Из записки П. А. Кропоткина «Должны ли мы...»

Из записки П. А. Кропоткина «Должны ли мы заняться рассмотрением идеала будущего строя?»²

Ноябрь 1873 г.

Я полагаю, что должны.

Во-первых, потому, что в идеале мы можем выразить наши надежды, стремления, цели, независимо от практических ограничений, независимо от степени осуществления, которой мы достигаем...

Нет никакого сомнения в том, что между различными социалистами... существует довольно полное согласие в их идеалах, если взять их в самой общей форме... В самом деле, все теперешние социалисты стремятся к возможно полному равенству условий развития отдельных личностей и обществ. Все они желали бы осуществления такого строя, чтобы каждый имел бы одинаковую возможность зарабатывать себе средства к жизни личным трудом, т. е. чтобы каждый имел одинаковое право на пользование теми орудиями труда и сырьем, без которых никакой труд невозможен, чтобы каждый был бы поставлен в необходимость зарабатывать себе средства к жизни личным трудом...

Словом, коротко выражая эти положения, нынешние социалисты стремятся к равенству:

в правах на труд; в труде; в способах образования; в общественных правах и обязанностях, при наибольшем возможном просторе для развития индивидуальных особенностей; в способностях, безвредных для общества...

Ближайшую непосредственную форму, выражение этого идеала составляют:

признание всего наличного капитала, разрабатываемого или нет, собственностью всех членов той территориальной единицы (группы областей, нации, страны), где совершается социальный переворот;

признание всего разрабатываемого общественного капитала (возделываемой земли, работающихся руд, фабрик, действующих или строящихся железных дорог, жилых домов и up.) отданным пользование (на некоторый срок) тем лицам, которые ныне прилагают свой труд; принятие нужных мер для того, чтобы уравнение невыгодных условии, в которых находятся отдельные работающие группы, совершились в различных мелких территориальных единицах... путем соглашения этих групп.

..Поэтому мы полагали бы необходимым тотчас же после дезорганизации нынешнего правительства принять следующие меры: ' Земля объявляется собственностью всех, всего русского народа;

Всякое село, деревня, поселок получают в пользование те земли, которыми они теперь владеют;

Все земли, снимаемые целой деревнею или отдельными крестьянами..., поступают во владение этого села или деревни;

...Все рабочие, живущие по найму у помещиков или арендаторов, могут приписаться к той деревне, которая прежде была во владениях помещика... Помещики, оставшиеся в живых, могут обрабатывать мирскую землю наравне с прочими крестьянами села или деревни; Никакого вознаграждения за отобранную землю не полагается; никакого особого надела от мира не полагается...

Все помещичьи усадьбы, огороды, рабочий скот, инструменты и машины поступают во владение бывшим крестьянам того помещика...;

В каждой волости назначается из крестьянских выборных комиссия, чтобы уравнять земли между крестьянами той волости, провести межи и поставить столбы;

Следующий передел земли — через 3, 5, 10 лет;

Всякая фабрика или завод поступает во владение рабочих на этой фабрике или заводе со всеми машинами и запасами сырья;

Рабочие должны выбрать от себя распорядителей работ, мастеров и т. д.;

На всякой фабрике должен вестись строгий расчет того, сколько людей каждый день работало и сколько чего сделано;

На первых порах, вплоть до какого-то срока, каждый рабочий получает какую-то плату за каждый час работы;

-..Бывшие хозяева фабрик, которые остались в живых, могут быть наравне со всеми приняты на всякую фабрику, с согласия Рабочих этой фабрики, на ту должность, куда их назначат;

Все бывшие чиновники, от министра до писца, могут быть приняты на тех же правах в любую артель, с согласия артели;

Все бывшие солдаты распускаются по домам, получив столько- то на дорогу;

В каждой деревне, артели образуется стража в таком-то размере так-то;

Все бывшие преступники возвращаются на родину так-то;

Все провинности каждого судятся в той артели, куда он приписан, по совести;

Все денежные капиталы отдельных лиц, учреждений, дворцов, церквей и монастырей поступают в общую казну, куда должны быть Ду губ П° описи- Через столько-то времени они будут поделены между губерниями или волостями поголовно;

Все суда поступают во владение матросов, которые на них работают...;

Все владежные записи, крепостные книги в судах должны быть сожжены, но все счетные книги в магазинах должны быть сохранены;

Все товары в магазинах должны быть описаны подробно и описи сданы куда-то. Через столько-то времени они будут переданы выборным от всех артелей города...;

Наконец, немедленно приступая к деятельности среди народа и предлагая приступить к ней тем из цивилизованной молодежи, с которыми мы сходимся, мы сразу даем им возможность испробовать и доказать свои силы на таком поприще, которое требует отказа от многих прежних традиций и вместе с тем уже есть дело на пользу будущей революции...

Словом, мы полагаем, что:

сходиться ради того, чтобы немедленно же приступить к деятельности среди народа, есть наиболее прямой путь;

что сходиться во имя какого-нибудь будущего дела крайне неудобно;

что сходиться во ими начатого уже дела гораздо целесообразнее и полезнее;

что всякий результат, достигнутый в деятельности среди народа, есть уже результат, достигнутый ради социальной революции;

что деятельность среди народов есть деятельность, которая дает возможность приложить свои силы каждому честному человеку;

что эта деятельность представляет наилучшие условия для его собственного дальнейшего развития и исключает возможность отвлекаться от своей конечной цели;

что, наконец, такая деятельность, веденная совокупно, есть лучшее средство согласить между собою разнообразные оттенки в образе мыслей, которые всегда будут существовать, и привести их к наиболее прямому выражению стремлений к равенству, присущих народу...

Мы переходим теперь к ближайшему определению того, в чем, собственно, должна состоять... деятельность всякого, ставшего в такое положение. В общих чертах эта деятельность ясна: это —

разъяснять окружающим коренные недостатки существующего строя;

разъяснять ту замаскированную и ячную эксплуатацию, которой подвергается работник со стороны всех высших слоев общества и правительства; указать средства для выхода из этого положения, т. е. убеждать в том, что этот строй не изменится без сильного напора стороны угнетаемых, что всякая уступка барства может быть вынуждена только силою; наконец, что добиваться и добиться одной какой-либо частной уступки не имело бы никакого значения в силу солидарности экономической и государственной эксплуатации;

убеждать в том, что насильственное отнятие у бар и правительств; их средств эксплуатации возможно и что есть данные утверждать, что согласие в этом исходе устанавливается между крестьянами и рабочими различных местностей;

наконец, сплачивать наиболее деятельные личности в одну общую организацию, т. е. доставлять возможность лично знакомиться таким деятелям из различных местностей, узнавать... о ходе дела в различных местах, совещаться и сговариваться между собою относительно общих мер...

Революционное народничество семидесятых годов XIX века: В 2 т.— М., 1964.— Т. 1- С. 55—118.