Протокол допроса епископа И.И. Слипого о сотрудничестве униатской церкви Галиции с украинскими националистическими организациями

15 декабря 1945 г.

ПРОТОКОЛ ДОПРОСА

обвиняемого СЛИПОГО Иосифа Ивановича

от 15 декабря 1945 г.

ВОПРОС: Следствию известно, что униатская греко-католическая церковь Галиции в течение ряда лет совместно с различными украинскими националистическими организациями проводила активную антисоветскую работу. Дайте правдивые показания по этому вопросу.

ОТВЕТ: Я уже признал, что униатская греко-католическая церковь в Галиции установление Советской власти в России и на Украине встретила враждебно и в контакте с различными украинскими националистическими организациями действительно проводила большую подрывную работу против Советского государства.

В 1917-1918 гг. униатская церковь оказывала помощь украинским националистам в формировании так называемой «Украинской галицкой армии» — УГА, которая совместно с иностранными интервентами вела вооруженную борьбу против Красной Армии за создание украинского буржуазного государства.

Украинское духовенство по указанию главы греко-католической церкви Галиции митрополита Андрея ШЕПТИЦКОГО и других правящих епископов призывало украинское население вступать в УГА и с оружием в руках бороться против Советской власти, руководимой, как мы выражались, «большевиками-безбожниками».

Митрополитом ШЕПТИЦКИМ и другими епископами в «Украинскую галицкую армию» направлялись униатские священники, которые исполняли обязанности капелланов и вместе с УГА боролись против Красной Армии.

После включения Галиции в состав Польши украинские националисты, служившие в УГА, начали подвергаться репрессиям со стороны польских властей. С целью сохранения националистических кадров для последующей борьбы за создание «самостоятельного украинского государства» при активном участии митрополита Андрея ШЕПТИЦКОГО был создан так называемый «Комитет помощи украинским политзаключенным»²⁴⁷, который проводил большую работу по оказанию материальной помощи украинским националистам, предоставлял им места укрытия и работы.

Кроме того митрополит ШЕПТИЦКИЙ субсидировал деятельность легальных украинских националистических организаций «Просвита», «Ридна школа» и других, а униатские священники проводили в этих организациях большую работу по воспитанию украинского населения в националистическом духе.

Униатское духовенство и националистические организации, стремившиеся к созданию «Самостоятельного украинского государства» целиком ориентировались на вооруженную помощь различных капиталистических стран и в частности на помощь фашистской Германии. Поэтому униатское духовенство одобрило нападение фашистской Германии на Советский Союз и стало на путь организованной пособнической деятельности в пользу немецких захватчиков.

ВОПРОС: Расскажите подробно, какую именно помощь немецко-фашистским захватчикам в борьбе против Советского Союза оказывали грекокатолическая церковь Галиции, ее руководство и униатское духовенство.

ОТВЕТ: 5 июля 1941 г. митрополит Андрей ШЕПТИЦКИЙ обратился к духовенству и верующим с посланием, в котором приветствовал немецко-фашистскую армию и благодарил ее за «освобождение» украинского народа.

Одновременно с этим призывал население к послушанию и честному труду на немцев, а также давал указание священникам отправлять торжественное благодарственное богослужение в честь немецких оккупантов в процессе которых произносить «многие лета» немецко-фашистской армии.

Руководствуясь этим посланием, униатское духовенство повсеместно отправляло торжественное богослужение в честь фашистских захватчиков и призывало население к повиновению и послушанию немцам как «своим освободителям».

Лично я по указанию ШЕПТИЦКОГО в июле 1941 г. совместно с епископами ЧАРНЕЦКИМ и БУДКА отправлял богослужение в честь немецких оккупантов в г. Львове в соборе св. Спаса, на котором присутствовали представители немецкого командования и местных оккупационных органов власти. В процессе богослужения церковный хор произносил «многие лета» немецкой армии и ее руководителям.

ВОПРОС: Вам предъявляется немецко-фашистская газета «Украінські щоденні листи»^I за 5 июля 1941 г., в которой помещена статья «Слово митрополита к духовенству и верующим архиепархии».

Об этом ли Вы послании митрополита Андрея ШЕПТИЦКОГО показываете следствию?

ОТВЕТ: Да. Предъявленное мне послание митрополита Андрея ШЕПТИЦКОГО, помешенное в немецко-фашистской газете «Украінські щоденні вісті» действительно есть то послание, о котором я показываю следствию.

ВОПРОС: Продолжайте свои показания о проводимой греко-католической церковью антисоветской и пособнической работе в пользу немецких оккупантов.

ОТВЕТ: В начале июля 1941 г. ШЕПТИЦКИЙ издал второе послание к духовенству и верующим, в котором призывал духовенство создать по своей инициативе органы местного самоуправления, назначать начальников полиции, старост сельских управ и их советников, а также предлагал священникам составить подробные списки так называемых «жертв большевистского режима»²⁴⁹.

В этом же послании ШЕПТИЦКИЙ указывал,что каждый священник должен иметь у себя приготовленное знамя немецкой армии и устанавливать его на приходских домах.

ВОПРОС: Как выполнялись эти указания митрополита Андрея ШЕПТИЦКОГО униатскими священниками?

ОТВЕТ: Выполняя распоряжение митрополита ШЕПТИЦКОГО, униатские священники вместе с легализовавшейся ОУН проводили большую работу по созданию местных оккупационных органов власти, проводили собрания украинского населения по этому вопросу, назначали старост и начальников полиции, агитировали население за беспрекословное подчинение немецким военным и гражданским властям.

Так, мне известно, что священник ТЕЛЕШУК принимал активное участие в создании горуправы в Рогатине, униатский священник ДЕМЧУК создал горуправу в м. Городок, а затем бросил службу в церкви, стал руководить работой этой горуправы.

Кроме того священники собирали сведения о лицах, репрессированных органами Советской власти за активную антисоветскую работу для опубликования в фашистской печати с целью возбудить у населения ненависть к Советской власти.

Одновременно с этим униатские священники проводили антисоветскую агитацию. На страницах фашистской прессы выступали со статьями антисоветского клеветнического содержания.

Пособническая деятельность униатского духовенства не ограничивалась этим. Священники нашей церкви с согласия ШЕПТИЦКОГО приняли активное участие в создании и руководстве работой антисоветской организации УЦК (Украинский центральный комитет), которая являлась послушным орудием в руках немецких оккупантов. Многие униатские священники стали во главе руководства окружными и районными делегатурами УЦК. Так, в г. Львове три районных делегатуры УЦК возглавлялись священниками ГОДУНЬКО Иосифом, КАШГАНЮК Антоном, ХАРИНОЙ Мирославом.

По районам во главе делегатур УЦК в большинстве случаев стояли также униатские священники.

ВОПРОС: Обращался ли ШЕПТИЦКИЙ к духовенству и верующим с какими-либо другими посланиями, направленными на оказание помощи немецким оккупантам.

ОТВЕТ: Да, обращался. В декабря 1942 г. митрополит Андрей ШЕПТИЦКИЙ опубликовал в религиозном органе «Архиепархиальные ведомости» пастырский лист к населению, мобилизованному немцами на каторжные работы в Германию.

В этом «пастырском листе» ШЕПТИЦКИЙ призвал отъезжающих честно трудиться на немецких заводах, предприятиях и в сельском хозяйстве.

Он писал, что Папа Римский разрешает работать им даже в религиозные праздники. ШЕПТИЦКИЙ в своем «пастырском листе» также указывал, что лица, выезжающие на работу в Германию, получат для себя большую выгоду, они научатся там иностранному языку, познают свет и людей, приобретут жизненный опыт, узнают много нового, которое в жизни им крайне необходимы, то есть заинтересовывал людей выезжать на каторжные работы в Германию.

ВОПРОС: Принимало ли какое-либо участие униатское духовенство в проведении мобилизации украинского населения для посылки на каторжные работы в фашистскую Германию.

ОТВЕТ: Да, принимало. Униатские священники по указанию ШЕПТИЦКОГО в процессе богослужений, а также и вне церкви призывали украинское население выезжать на работу в Германию и честно трудиться на немцев. О другом каком-либо участии униатского духовенства в проведении мобилизации украинского населения я не знаю.

ВОПРОС: Какие еще издавал ШЕПТИЦКИЙ воззвания и послания, направленные на оказание помощи оккупантам.

ОТВЕТ: Кроме названных мною посланий митрополита Андрея ШЕПТИЦКОГО к духовенству и верующим, направленных на оказание помощи немецким оккупантам, мне известно, что ШЕПТИЦКИЙ обращался с посланием или воззванием, в котором призывал священников и верующих оказывать помощь фашистским захватчикам в сборе с населения установленных немцами всевозможных налогов.

В ноябре 1943 г. ШЕПТИЦКИЙ издал послание к духовенству и верующим за подписью всех униатских епископов, в котором мы предостерегали верующих от аморальных проступков и пьянства. Это так называемое «спильне послания»^II было подписано также и мной. О других посланиях или воззваниях митрополита Андрея ШЕПТИЦКОГО я не помню.

ВОПРОС: Вы показываете следствию неправду. Предъявляем Вам «спильне послания» митрополита Андрея ШЕПТИЦКОГО и униатского епископата к духовенству и верующим, изданное в ноябре 1943 г.

В этом послании вы призывали население прекратить работу против немецких оккупантов и предлагали им бороться против влияния «безбожников-коммунистов», а не предостерегали население от «аморальных проступков», как вы показываете. Требуем правдивого ответа по этому вопросу.

ОТВЕТ: Да, вынужден признать, что в указанном послании мы призывали духовенство и верующих не вести борьбу против немцев. Кроме того, в «спильном послании» мы призывали верующих бороться против распространения антирелигиозного влияния «безбожников-коммунистов». Однако хочу заявить следствию, что, издавая это послание, мы преследовали цель оградить украинский народ от излишних жертв, связанных с борьбой против немцев, а также укрепить веру в Бога.

ВОПРОС: Вам предъявляется воззвание митрополита Андрея ШЕПТИЦКОГО к хлеборобам от 25 июля 1941 г., опубликованное в немецко-фашистской газете «Укра'інскі вісті» от 27 июля 1941 г., в котором ШЕПТИЦКИЙ призывает население оказывать активную помощь немецким оккупационным властям. Известно ли вам об этом воззвании ШЕПТИЦКОГО.

ОТВЕТ: Да, это воззвание мне хорошо известно. Действительно ШЕПТИЦКИЙ по просьбе немецких властей в июле месяце 1941 г. обратился к украинскому населению с воззванием, в котором призывал его точно выполнить распоряжения старост сельуправ и немецких военных властей, сдавать немецким оккупантам зерно, мясо, молоко, масло, яйца и птицу.

В этом же воззвании ШЕПТИЦКИЙ указывал, что украинское население должно оказывать самую активную помощь немецким захватчикам в знак благодарности за «освобождение от большевистской неволи». Одновременно ШЕПТИЦКИЙ предупреждал, что невыполнение поставок сельскохозяйственных продуктов для немецких оккупантов является совершением греха перед Богом, преступлением перед немецким государством и якобы перед украинским народом, за что каждый невыполняющий этих распоряжений будет подвергаться суровому наказанию.

Митрополит ШЕПТИЦКИЙ поручил униатским священникам повсеместно зачитывать это воззвание в церквях после богослужений и проводить соответствующую агитационную работу вне церкви.

Выполняя указания митрополита Андрея ШЕПТИЦКОГО, униатские священники проводили большую работу по оказанию помощи немецким оккупантам в ограблении украинского населения, особенно в тех селах, в которых крестьяне саботировали поставки продуктов немецким захватчикам.

ВОПРОС: Какое участие принимали лично вы как помощник митрополита ШЕПТИЦКОГО в издании пастырских листов, воззваний и посланий к духовенству и верующим, направленных на оказание помощи немецко-фашистским захватчикам в борьбе против Красной Армии?

ОТВЕТ: Я никакого участия не принимал в издании воззваний и посланий ШЕПТИЦКОГО. По этому вопросу он никогда со мной не советовался, как не советовался и с другими епископами униатской церкви Львовской епархии.

ВОПРОС: Неправда. Следствию точно известно, что Вы вместе с другими епископами униатской церкви обсуждали на соборных конференциях униатского духовенства все воззвания и послания ШЕПТИЦКОГО. Требуем правдиво отвечать на поставленный вопрос.

ОТВЕТ: Должен сознаться, что на соборных конференциях униатского духовенства, в работе которых я принимал активное участие, действительно обсуждались все послания, воззвания и обращения митрополита ШЕПТИЦКОГО к духовенству и населению, направленные на оказание активной помощи немецким оккупантам. Эти обсуждения проводились с той целью, чтобы довести до сведения духовенства распоряжения митрополита ШЕПТИЦКОГО и принять эти распоряжения к неуклонному руководству и исполнению.

ВОПРОС: Покажите о других посланиях и воззваниях руководства униатской церкви, направленных на всемерное оказание помощи немецким захватчикам.

ОТВЕТ: В августе 1943 г. митрополит Андрей ШЕПТИЦКИЙ написал и опубликовал послание к духовенству и верующим, в котором осуждал действия групп ОУН против немецких оккупантов, указывал, что такая борьба ведет только к ненужным жертвам со стороны украинского народа. Митрополит ШЕПТИЦКИЙ призывал особенно молодежь не противиться распоряжениям немецких властей.

ОТВЕТ: Когда немецко-фашистские войска потерпели серьезное поражение на Восточном фронте и под напором частей Красной Армии отступали на Запад, немецкие оккупационные власти в западных областях Украины начали формировать из украинцев дивизии «СС-Галичина».

Греко-католическая униатская церковь оказала большую помощь оккупантам в формировании этой дивизии.

По указанию митрополита Андрея ШЕПТИЦКОГО и других правящих епископов униатские священники призывали украинскую молодежь добровольно идти в дивизию «СС-Галичина» и вместе с немцами с оружием в руках бороться против Красной Армии.

С благословения ШЕПТИЦКОГО 11 униатских священников пошли на службу в дивизию и служили в ней в качестве капелланов. Их числа таких священников мне известно: ЛАБА, КАРПИНСКИЙ, ЛЕВЕНЕЦ Михаил, ДУРБАК, КЛАДОЧНЫЙ, КОВАЛЮК и другие.

Лично я, епископ БУДКА и другие руководители Львовской епархии униатской греко-католической церкви в течение весны и лета 1943 г. служили благодарственные богослужения в честь создания дивизии «СС-Галичина» и благословляли участников ее на борьбу против Красной Армии.

Активную работу по созданию дивизии «СС-Галичина» для борьбы против Красной Армии униатское духовенство проводило в соответствии с договором, который был заключен руководством униатской церкви и представителями УЦК с немецкими оккупационными властями и в частности с генерал-губернатором Галиции доктором БЕХТЕРОМ.

Допросил

Начальник отделения следчасти НКГБ УССР, капитан    

Майоров

___________________________

^I Здесь опечатка. Имеется в виду газета «Украінські щоденні вісті» — Украинские ежедневные известия.

^II Спільне послания (укр.) — совместное послание.

²⁴⁷ Имеется в виду так называемый Комитет помощи политзаключенным (укр. - Комітет допомоги політв'язням), созданный в декабре 1921 г. во Львове. Его главой был известный адвокат С. Федак.

²⁴⁹ 5 июля 1941 г. в газете «Украінські щоденні вісти» появилась статья «Мученичество украинского духовенства», в которой предлагалось собирать все сведения о том, «сколько наших граждан побывало в большевистских тюрьмах и что с ними в конце концов стало», и публиковался список украинских священников, «которые до последнего времени пребывали, а то и погибли в тюрьмах НКВД» (Ліквідація УГКЦ (1939—1946). Документа радянських органів державно!' безпеки. Т. 1. Кшв, 2006. С. 171-172).